湖南长沙全面开启“拆墙透绿” 拆掉权力围墙

据媒体透露，去年4月起，长沙全面开启“拆墙透绿”工作，要求区县政府自拆围墙还绿于民，并完善相关便民设施，将机关大院变成市民休闲的社区公园。围墙拆除后，长沙县委政府机关大院与一街之隔的“星沙文化广场”，成为该县最大群众休闲广场的一部分。

还绿于民是件好事，然而，在政策执行之初，市民不理解，认为是“作秀”，仅仅是一个噱头;机关干部也不认可，认为机关大院的围墙没了，外来车辆全都停在政府院内，安全没有保障，管理难度增加。

说政府自拆围墙是“作秀”，或许是因为以前改善民生的大手笔比较稀罕，或者是做了好事总喜欢登上道德制高点，有些顾盼自雄。老百姓总怕有关方面拿出拍百集连续剧的架势开机，热闹片刻就偃旗息鼓了，而一旦为老百姓办好事“秀”得多了，大家会习以为常的， “掠名虽高，徐观其后可也”。至于把“安全感”寄托在围墙上，实在是重物不重人的落后意识;宁可让大院悠悠空着，也不管墙外横七竖八乱成一堆难停车的苦楚。

过去，处于贫困状态的农民，经常在用柴扉、残垣封闭的空间中自得其乐，即使围一圈歪歪扭扭的铃铛刺，都好像比通灵宝玉还值钱，你要动它一根半枝试试!此之谓“自我圈养”。而政府大院似乎更应该是权威的象征，其“墙”一直具有太多的精神意味。官员对于威风、排场的趋附，有不少是靠“墙”的巍峨来表述的，是靠隔阂来产生神秘感的。

古时候的衙门一向壁垒森严。《尧山堂外纪·卷八十二》里说，明朝南京大理少卿杨公复，经济不太宽裕，家里养了一头猪，每天让家僮到玄武湖边采集萍藻当饲料。当时，有个叫吴思庵的担任都察院长官，因为那家僮经常靠近都察院活动，所以吴长官毫不客气地“拒之”。杨公复甚不满意，写诗云：“太平堤下后湖边，不是君家祖上田。数点浮萍容不得，如何肚里好撑船?”讥讽吴思庵小家子气，不是当宰相的料。奚落归奚落，杨家的猪崽，以后休想咀嚼到官府附近的绿色植物了。无形之墙，拒之千里。

对比一下，今天我们的政府大院能干脆利索拆掉围墙，亲民、利民，当然是进步。淡化自己所认为高高在上的地位，卸下恋权的重负，不沉溺于“墙”的架子，少点“肃静”“回避”的吆喝，与老百姓之间的那道“墙”才会慢慢拆掉。(来源：北京日报)

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